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鬼谷钱经:千古奇文,金钱是一味济身齐家的中草药

佚名 美文 2021年01月03日

鬼谷钱经:千古奇文,金钱是一味济身齐家的中草药



鬼不可怕,因为看不到;人才可怕,因为猜不透。其实,社会很单纯,复杂的只是人心。人人有副好面相, 却不一定都会有好心肠。所以,看人不能只看表面的微笑,要看背后才知全貌。这世间,最难猜是人心, 最凉薄也是人心;看不清懂不了,别累了自己的心;看得穿说不出,也别去伤别人心;人与人心对心, 情归情利归利。最好的办法就是强大自己,尽快让自己值钱。


一剂草药:味甘有毒 谨服慎用!

钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国,亏贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非礼则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,人不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。寥寥几行,准确生动,已入木三分,就给金钱这味特殊草药定了药性。钱是盘中餐也是身上衣,是我们生活用度的必需品,所以“味甘”,人人都喜欢亲近追求。然而,金钱的性质属于“大热”,容易让人上瘾痴迷,一心只钻钱眼,更无世间其他,“大热”过后的结果就是“中毒”。然而,只要善加服用,也能立竿见影,让人神采飞扬;解困化厄于水火之中。金钱能强国利邦惠民,也能使聪明干练的贤达受到玷污拖累万劫不复。钱也有克星,对于清廉之人它是无可奈何的。有钱时,最好能乐善好施,资助贫弱;否则,不仅不会有恒久的发展,甚至还会祸患无穷。攒钱是没有过失的,但也要在该花的时候花出去,金钱本身职能就要流通,紧紧捂住不动,经济还怎么运转?相反,如果只花钱不挣钱,那又走向另一个极端,饥寒交迫必定找上门来。


三个比喻:赞者有佳 惧骂无常!

汲汲于名利,汲汲于富贵,乃世人常态。芸芸众生,金钱永远是个永恒的话题,且通过比喻提炼被总结的耐人寻味。其一赞者言:无翼而飞,无足而走;无远不往,无幽不至;无德而尊,无势而热;危可使安,死可使活;贵可使贱,生可使杀。虽有夸大言辞之嫌,却也字字珠玑,言简意赅。其二惧者言:骨肉缘之启衅,缙绅因以败名,商贾因以损躯,市井乘而斗戮;其笼络一世者,大抵福于人少,而祸于人多。真杀人之物,而人不悟也。虽有言过其实之说,更是直戳人性根本。其三骂者言:叛以纲常伦理,坏以朝廷王法,藐以草菅人命,困以贤德良用。思想起,狗畜生,杀人不见血的刀。虽有言语枉过之处,却是社会一角的真实写照。此三点提炼,仁者见仁智者见智,各自揣摩。与此同时,更有一人以药喻之,以之为药,深邃精警,乃千古奇文,不得不读。


七件法宝:道德义礼 仁信有智!

虽然有钱能使鬼推磨,但是不要太把钱当回事,也不要不把钱当回事,它值多少就多少。金钱是一个好的仆人,却是一个坏的主子。要驾驭好金钱,并不是轻而易举的事情,而是要费些心神。这就要学会运用七件法宝:一曰道:积花藏用有度;二曰德:切勿过分贪恋;三曰义:获取方式合宜;四曰礼:不贪非分之财;五曰仁:乐善好施之心;六曰信:坚守承诺规约;七曰智:杜绝钱财伤己。只要牢记这七件驭财法宝,钱这味特殊的草药就会成为人的忠实奴仆,大可放心使用,久而服之,令人长寿;反之,则会伤痕累累,身败名裂。追逐名利是自然现象,是人性的必然。虎落平阳妇孺欺,一分钱也能难倒英雄汉;人为财死鸟为食亡,贫贱之时百事哀;夫妻本是同林鸟,钱财散尽各自飞;为情谊两肋插刀,为金钱插朋友两刀;穷在闹市无人问,富在深山有远亲;贫穷说话牙无力,富贵骄人鼻有声;有钱需记无钱时,落难何曾见几人;人来求我三春雨,我求别人六月霜……古人有云:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往;晨钟暮鼓惊醒多少名利客,经声佛号唤回苦海梦迷人。


物而不物:利欲熏心,塞人心智!

钱是资粮,多多益善,只要你能够驾驭。钱性如水,水利万物而不争。无论是涓涓细流,还是江河湖海,水终究是个滋养和承载,只要善加利用,就是生命之水,就是助人之物。上善若水,厚德载之。善用者,知用不够;不善者,滥用不够。钱多不是坏事,重在取,重在用,重在德。君子取之有道,用之有善,谓之有德。然而,过度贪恋金钱会扰乱人的意志,使人迷失本性,劳神受累,本末倒置。故此,物而不物,去私能舍,行修于内。有大物者,不可以物;物而不物,故能物物;物物而不物于物,则近道矣!能生成万物形质的,正是没有形质的先天之道。拥有众多财物的人,不可被财物所役使和牵累;不为财物所驱使,才能主宰天下万物。人须彻底抛弃私心杂念。不贪钱财,不图富贵;不以仕途通达为荣耀,不因生活穷困而失志;不将天下人的利益据为己有。不因得失的变化而丧失自我,也不要因为穷困而随波逐流。修养内心就要寡欲知足,淡泊名利,不计较个人得失。而是尽心尽力地做事,使民众从自己的工作中获得裨益,从而自己也获得人生的快乐。


试金有石:且留几分 莫要揭穿!

从古到今,金钱都是每个人身上的肉,再多也不嫌胖,割下时都会疼痛难舍。尤其是当代社会,人情淡薄,每一个人都在极力为自己的幸福囤积资粮,以备不测。因为必要,所以需要;因为需要,所以重要;因为重要,所以心有所寄所牵;因为所寄所牵,所以敏感倍加,弥足珍贵。人心是每个人行为背后最本来的触点,源于人性,见于人性。知人知面难知心,心猿意马,心的本性就是多变。洞悉人性,洞察人欲,洞见人心。洞见但不要揭穿。留几分余地给别人,其实就是给自己留出后路;所谓的善良,往往就是留给自己在危难之时的岔路口。不要轻易去考验他人的内心动机,不要有意去测试他人的人性底线。固然,人性人心很难经得起起底;其实,每一个人在极端环境和条件下基本都是一样。人之所以为人,就是在华丽的皮囊之下,包裹着一颗极其脆弱的心。金钱具有一股特别的神奇力量,在不同的时间空间角度之下,会扮演不同的价值意义。它既可以见证人心,又可以改变人心;既可以成就人心,又可以毁灭人心。


心富胜财:拿得起,放得下,看得破!

金钱是社会通用的语言,可以派上一切的用场;当金钱开始说话,事实基本就会闭上嘴巴;金钱是被铸造出来的自由,就像海水一样,你喝得越多,你就会感到越渴。然而,火再壮大水却能熄灭它,水再壮大土却能掩埋它,土再壮大风却能吹散它,风再壮大山却阻挡它,山再壮大,人却能铲平它。人再壮大利却能动摇他,利再壮大时间却能消磨它。时间最壮大吗?不,是心。当心空无一物,它便无边无涯。看破红尘名利,就能顿开名缰利锁,化时间成为永恒。一切事物都是有缘起生克的,金钱是身外之物,生不带来,死不带去。金钱能买到服饰,但买不到美丽;金钱能买到佳肴,但买不到胃口;金钱能买到床榻,但买不到睡眠;金钱能买到房屋,但买不到家庭;金钱能买到药物,但买不到健康;金钱能买到书籍,但买不到智慧;金钱能买到娱乐,但买不到快乐…… 世间上最宝贵的不是金钱名利,比金钱名利更重要的是健康快乐和幸福圆满,心富胜财!拿得起,放得下,看得破!


钱道本位:内圣外王 福慧双修!

钱是生命的资粮,不要看得太重,更不要不以为然。人生说短也长,吃穿用度,从生存到生活,从生活到生命,那样少了金钱你能从容自在。沉下心,安身立命,找到自己的长处优势,把它发挥到淋漓尽致,去服务他人成就他人,换回你应得既得的价值。成年人的世界里,没有谁比谁更容易。怀着一颗善良慈悲的爱心,练就一门行走江湖的手艺;看得透社会,看得清自己,拿得起,也放得下,看破不说破,真实自然简单,尽可能活得明白。穷则独善其身,达则兼济天下;内圣外王,福慧双修。凭借自己所能,取之有道,给自己不断积累福报和资粮。一个人时,拿自己当自己看,学会善待自己;共事时,拿自己当他人看,学会少些我执;帮人时,拿他人当自己看,学会多些怜爱;共处时,拿他人当他人看,学会倍加包容。钱虽本位,不是终极。以钱为媒成就人与物,人与事,人与人的关系才是究竟圆满。慢慢体会其中奥妙,你的生命会大有不同……


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